생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여
찾는 자가 적음이라
거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고
너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라
그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를,
또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐
이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고
못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니
좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고
못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라
아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라
이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라
나더러 주여 주여 하는 자마다
다 천국에 들어갈 것이 아니요
다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자랴야 들어가리라
그 날에 많은 사람이 나더러 이르되
주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며
주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로
많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니
그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니
불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는
그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니
비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되
무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요
나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는
그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니
비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어
그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라

사람은 겉만 보고는 모릅니다.
속을 100% 확인하기 전에는 모르니 겪어 봐야 알게 됩니다.

겉으로 볼 때는 아름답고 예쁘고 멋있는 사람이라도
속을 보면 겉과는 다른 사람이 있습니다.

과일도 겉만 보고는 모르고 속을 봐야 알 듯
겉은 싱싱해도 속이 곯은 것이 있습니다.

이와 같이 한 사람, 한 사람 깊이 대하면서 겪어 보면
그 속이 어떠한지 알게 됩니다.

사람의 겉만 보지 말고,
말씀으로 확인하고, 기도하여
하나님께 묻고 답을 받는 것이 이상적입니다.

사람은 마음, 성격, 행실을 닦는 대로
자기도 좋고 편하고, 상대도 좋고 편하게 됩니다.

이제 하나님적 지혜와 지식, 인격, 마음과 생각,
행실의 미로 자신을 닦아서
겉도 속도 아름다운 여러분 되기를 기도합니다.

또, 자기 소질과 재능도 자꾸 사용해 볼수록 더욱 유능해지듯이,
생각도 자꾸 하면 할수록  유능한 생각이 되어 분별도 잘하고
판단도 잘하게 됩니다.

뇌는 집중할수록 목적한 것에 집중되어 잘 느끼고 깨닫게 됩니다.
뇌의 생각이 잠을 자면 모르니,
생각의 집중을 칼이 예리하게 될 때까지 칼을 갈듯 해야 합니다.

생각이 예리하게 집중되면
어떤 문제를 놓고 바로 판단하고 분별하게 되니,
목적을 두고서 생각을 집중하고 행하는 여러분이 되길 바랍니다.

[본 문] 

 마태복음 11장 29-30절

 『나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 

그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 

이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라』

사람은 <움직이는 몸>을 가지고 <마음과 생각>으로 결정하며 살아가니, 

<마음과 생각>이 그만큼 귀하고 중합니다.

<생각>이 ‘주인’이고 ‘생명의 근원’입니다!

<생각>이 어리고 약하면 <보는 눈, 듣는 귀, 먹는 입>이

‘중심’이 되어 행하고, <자극에 약한 몸>이 ‘중심’이 되어 행합니다.

하지만 <생각>이 차원 높은 ‘몸의 주인’이 되면,

눈으로 보아도 귀로 들어도 몸에 자극을 받아도

<생각>이 옳게 판단하여 ‘자기 몸’을 다스립니다.

<생각>이 차원 높고 지혜로워 <지혜의 판단>을 하려면

하나님의 말씀을 듣고 기도하여 ‘하나님의 생각과 일체’ 되면,

눈으로 보는 것, 귀로 듣는 것,

몸으로 느끼는 것과 다르다는 것을 알고 제대로 판단할 수 있습니다. 

생각이 <주인>이고, <검토자>이니 <하나님과 일체 된 생각>을 가지고

눈으로 보고 귀로 듣고 몸으로 느낀 것을 검토한 ‘답’을

<몸>과 함께 온전히 행하는 여러분 되길 기도합니다.

[ JMS / 정명석 목사의 2017년 8월 23일 수요말씀 中 ]